國學(xué)易學(xué)名家---虞競杰
國學(xué)易學(xué)名家---虞競杰
一、風雨跋涉結(jié)緣五行
虞競杰(筆名),姓名虞鏡杰,1961年生于河南省光山縣,著名易理學(xué)家,國學(xué)文化傳承委員會專家委員,先后被《走向世界的中國學(xué)者》、《大國掘起》、《見證中國70年的時代先鋒》、《聚焦新時代的中國學(xué)者》、《強國復(fù)興的引領(lǐng)者》等多家刊物跟蹤報道。為人誠實正直,嚴謹認真,喜鉆研思悟求證。畢業(yè)于華中科技大學(xué)醫(yī)藥學(xué)院,陰差陽錯成為公務(wù)員。無奈中年時運不濟,仕途緣薄,經(jīng)商財短,家庭與事業(yè)的不順多厄使其飽經(jīng)淪桑,風雨跋涉與求索中,結(jié)緣了陰陽五行,命運的磨難使其洞悟了命理真諦。為探索人生奧秘,如饑似渴地思悟追蹤統(tǒng)計求證,破譯發(fā)現(xiàn)了胖瘦、高矮、名譽、住房、從業(yè)、合婚、擇吉、疾病、死亡、陰宅風水、陽宅風水等五行作用規(guī)律與分析方法;發(fā)現(xiàn)了八字與時間卦關(guān)系的印證規(guī)律。首次科學(xué)闡明五行可預(yù)測和人體患病的根本原理;首次闡明擇吉與合婚的正確原理、原則和方法,糾正了幾千年無則可遵、以訛傳訛的謬誤。對30多年的五行命理風水實踐的思悟追蹤統(tǒng)計求證,進行歸納總結(jié),編著了《五行真諦與應(yīng)用》一書,中國中醫(yī)古籍出版社2012年出版,該書公布了一部分破譯命理、八卦方面的作用規(guī)律與分析方法。經(jīng)大量八字命卦、六爻占卜預(yù)測實例統(tǒng)計,預(yù)測正確符合率達92%以上;擇吉日五行力量大的日子,能斷出用事者當日和事后的大事印證情況;按命理調(diào)整風水治療疾病,確實有較好療效;專著《五行真諦與應(yīng)用》創(chuàng)新發(fā)展了命理理論。
《五行真諦與應(yīng)用》特點:①八字和命卦結(jié)合綜合分析判斷,測出信息多而準;②注重教會思維分析方法(包括選用神);③是作者預(yù)測實踐體悟總結(jié),是預(yù)測中高層次正版書。每項內(nèi)容舉有真實例子,通俗易懂,適合中高層次易學(xué)讀者學(xué)習(xí)提高。
二、開展“粉絲免費簡測”活動
2013年下半年,虞競杰在自己的微博上作“粉絲免費簡測”活動,憑不同省份網(wǎng)上微博報來的出生資料,公開簡測性格、過去、近期概況,要求被測者公開反饋信息。2013年7月1日至12月31日,共簡測109人,其中有69人反饋了信息(有的人不想公開個人信息等原因,未反饋),69人說法不同,但基本肯定認同;69人中未見否定的。有興趣者歡迎查證“命理風水虞測師”的微博。
三、開展“本年財運占卜”網(wǎng)上直播活動
2016年9月2日至2017年1月15日,在21點20分至10點,虞測師在新浪微博一直播間作“本年財運占卜”活動,大約作了100次網(wǎng)上直播,直播約對150名選數(shù)者所選的兩個數(shù)、選數(shù)時間、選數(shù)地點信息,當場起卦解說報數(shù)者當年財運:好中差,再對12個月細分好中差;并擴展判斷被測者的工作、健康、感情、人際關(guān)系和近幾天干事等情況;虞競杰每次分析解說后立即要求被測者當場反饋信息,說“我分析判斷與你的實際情況相符不相符,請客觀如實的反饋一下”。反饋結(jié)果:只有2例否定,其中一例當場也留言稱自己是深圳警察,說未按規(guī)則要求靜心想后再報數(shù)”,他承認自己是隨意報兩個數(shù)作游戲的,其余被測人均反饋為“嗯、對、是、基本相符、相符、吻合、很相符、準、挺準、很準、太準了等”不同的說法予以肯定認同。遺憾的是因國家對行業(yè)管控,虞測師的網(wǎng)上直播視頻被新浪微博用廣告替換了,但可以查看到網(wǎng)上直播開展“本年財運占卜”活動時,被測者評論交流留下的網(wǎng)上記錄。經(jīng)統(tǒng)計,2016年12月共作19次網(wǎng)上直播(年終忙作得次數(shù)少),占卜了不同省份的22人,網(wǎng)上現(xiàn)場直播了起卦分析解說全過程,經(jīng)統(tǒng)計查看被測者評論交流留下的記錄,22人均予以肯定認同(詳見下面“命卦風水虞測師”新浪微博截屏圖片)
每位預(yù)測者均可找出測準的一些典型事例,難的是隨機對大量陌生人群預(yù)測的正確符合率達到90%或95%以上!若認真跟蹤統(tǒng)計虞競杰日常的預(yù)測事例,要求預(yù)測的正確符合率達到90%以上,虞競杰不斷達到,反而超了!
隨便摘抄幾小段“本年財運占卜”網(wǎng)上直播時,被測者的評論與大家分享,2016年9月3日21點多。虞測師在一直播間作“本年財運占卜”活動,根據(jù)卦象斷昵稱“文瀅同學(xué)”,鼻子、鼻腔上火,2016年9月3日21點40分反饋留言:“真的鼻子有上火”2016年9月12日21點多,因虞測師方言重說話不好懂,叫大徒弟代替他直播試試,21點36分,昵稱叫“Jenny麗呢”的人,看他徒弟是年青人敢在網(wǎng)上直播算卦。留言說他徒弟“好囂張”,叫虞測師徒弟解一卦后,態(tài)度發(fā)生180度的轉(zhuǎn)彎,又留言說“還真是”:“是的,老師,非常準(飛常準)”,“老師算的屬于奇門嗎?好厲害!”。此人還心服口服的在私信里發(fā)了個小紅包(遺憾的是經(jīng)常收到小紅包,辨不清哪個是他的)。
四、五行風水擴展應(yīng)用獲得突破
一是在運用命理卦理擇吉交易股票,經(jīng)過幾年的摸索總結(jié),進入了實戰(zhàn)應(yīng)用階段,基本原理是順勢而為,趨吉避兇。簡單說即算準交易者命中某年月財運好不好,財運不好即持幣空倉;財運好再擇吉日交易。若命理、卦理、擇吉技術(shù)扎實者,交易營利的概率達90%沒有問題。須說明一點,能算準財運仍改變不了命運規(guī)律制約,即財運不好的人交易日子少,且不可違背自然規(guī)律做大資金交易。二是運用命理風水保健養(yǎng)生,虞競杰已應(yīng)用多年,簡單說即按命理睡、坐用神方位,就相當于每天服一劑中藥,可少吃藥且有效改善身體健康狀況,虞競杰就是運用這一原理按年月變換床位趨吉避兇,增進健康,已收到了很好的效果,他63歲,絕對比90%的同齡人體質(zhì)好,2022年體檢除左腎有米粒大的結(jié)石外,其余所有指標正常,他每天工作大約十四五個小時不存在有困倦感。
五、嘗試公開預(yù)測重大事件得到驗證
一是2022年3月29日,虞競杰用周易運勢占卜師(他的小號)和命理風水虞測師兩個微博發(fā)的,預(yù)測2022年冬季(注明2022年11月7日至2023年1月5日間),新冠病毒要出現(xiàn)暴發(fā)性流行(歡迎去新浪微博查證),應(yīng)該說印證十分準確,就是這期間出現(xiàn)暴發(fā)性流行,出現(xiàn)衛(wèi)生資源緊張后,又降級管控,造成了大面積人群感染。二是2023年1月9日和1月14日,他用周易運勢占卜師和命理風水虞測師兩個微博發(fā)的,預(yù)測2023年春季(2023年2月4日至4月5日間),俄羅斯會大勝烏克蘭,應(yīng)該說也已印證,這段時間不斷爆出俄烏戰(zhàn)場俄羅斯大捷、烏方潰敗的消息;今日頭條:3月17日俄烏沖突最新消息(三),烏軍失守巴赫穆特,此城俄烏激戰(zhàn)爭奪了9個多月,是這期間才被俄方攻下,也驗證了預(yù)測的正確性。
——虞競杰關(guān)于風水的認識
風水是什么?風是氣流是氣是空;水是氫氧化合物,蒸發(fā)為氣為風,籠統(tǒng)地講風是水的疏散存在狀態(tài),水是氣的密集存在狀態(tài)。從風水角度講,水就是氣,氣就是水,它們是相對砂(實體圽)而言的空。附近有水面可吸附空氣灰塵,凈化空氣,水分蒸發(fā)又可濕潤空氣,有利于人的身心健康;風是氣流是空氣、空間,有空間有風才有新鮮空氣,才能有利于人的健康,風和水是人和一切生命生存的必備條件與物質(zhì),人類離不開風和水。風水有人們期盼向往好環(huán)境之意,故風水成了居住和葬墳環(huán)境好壞的代名詞。
風水好壞的本質(zhì)是砂(實)、水(空)及其形態(tài),在空間方位的不同排列,形成不同的阻隔氣場(五行炁場)。有的五行炁場利男,有的利女。利男,又有利長男、中男、少男、男四門等之分;利女,也有利長女、中女、少女、女四門等之分。人或物(如房)處在五行炁場內(nèi)不同方位,引起八方(更細是24方,因八卦一卦有三個山向)空間大小的變化,導(dǎo)致五行之力大小的增減,導(dǎo)致人(或物體)接收的五行之氣不一樣,有的火旺,有的水旺等。命上需補火的人,若處在火旺的五行炁場內(nèi),并處在有利于接收火(補火)的位子上,當然有利于身心健康。若命上火為財又是喜用神,補火有利于發(fā)財,當然吉利;若火是財為忌神,補火增大了財?shù)暮?或破財),當然為兇……因此論風水(特別是調(diào)整風水)離不開人的八字和命卦,不結(jié)合八字、命卦調(diào)風水,就是無的放矢,就是不診病就用藥。
先天陽宅風水與人出生八字是完全一致與統(tǒng)一的,有什么樣的陽宅,就出生什么樣的八字,你若完全掌握了出生八字分析出生地風水的規(guī)律,你才真正領(lǐng)悟到天人相應(yīng)、天人合一的真實含義。準確地說:出生八字是出生地風水的真實寫照,是出生地風水的真實記錄。其真諦是出生地陽宅風水決定了出生具體時間——月、日、時,陰宅決定了哪些年份會出生什么樣的子孫,是優(yōu)秀為門庭爭光的子孫?還是敗家拖累家族的子孫?我通過三十多年的追蹤、摸索總結(jié),悟出了這個道浬,初步掌握了很多規(guī)律,但還有些需要印證完善和印證踐驗的地方,李涵辰老師關(guān)于陽宅風水的論述是正確的,但還有后半部分未說出來,其實斷八字先天風水也是分喜忌的。
風水應(yīng)分三個層次:第一層次是風水的普遍性,籠統(tǒng)的論吉兇好壞;第二層次是按人群特殊性論風水吉兇好壞;第三層次是按個體特異性論風水吉兇好壞,即要結(jié)合命理八字、命卦論風水吉兇好壞。調(diào)整風水必須結(jié)合命理八字和命卦,否則,就是無的放矢,就是不診病就用藥。
——虞競杰關(guān)于姓名的認識
一九九一年春,我學(xué)習(xí)接觸“姓名學(xué)”之始,為了對姓名學(xué)的吉兇印證率和實用性進分析評價,一九九一年夏季、秋季,我用四個多月的時間,對姓名用醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)方法進行統(tǒng)計處理分析。
方法:我把當時光山縣在位實職的副縣級以干部,二十五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長和縣直局委辦的法人代表,計一百二十九個姓名,加上一九八七年十三大在人民日報上公布的委員名單,隨機抽取七十一個筆畫好識別的姓名,共計收集二百個姓名作為吉利的實驗組,用我老家農(nóng)村老百姓和我熟悉的親戚老百姓的姓名共收集一百八十個姓名 作為不吉的對照組,用醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)方法進行統(tǒng)計處理分析,結(jié)果用統(tǒng)計學(xué)術(shù)語表達是:有顯著意義,無非常顯著意義。
認識:四個多月的統(tǒng)計分析結(jié)果,使我形成對姓名的認識,簡單地說:姓名對人生命運有一點點影響,但影響很小。我把人的命運與姓名的關(guān)系打個比喻,人的命運(即八字、命卦)就象是人的肉體本身,儲存有人的體質(zhì)、智慧、性格、氣質(zhì)、知識、能力等一切信息,姓名好象是服裝服飾,也能對人起到一點影響作用,能改變別人的一些表面印象,但它對人的能力、命運不起根本的影響作用。這里再打個不合適的比喻,假如我們老一輩革命家鄧小平他老人家穿一身破衣裳,腰間束一條草繩,穿著一雙草鞋,與一百名乞蓋一起討飯,一個月后,盡管鄧老很矮,穿衣破爛,但他仍然能成為這一百名乞蓋的幫主,因為他的能力、智慧、氣質(zhì)、膽略決定了他是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,服飾(喻姓名)有一點影響作用,但不可能起決定性作用。
結(jié)論:有時人們測姓名也能有一些應(yīng)證,原因是自然界萬事萬物的是普遍相互聯(lián)系的,某一時期叫某一名字也是一種信息預(yù)示提示,姓名可反映出某時期一個人的一部分吉兇信息。但對人生的命運不起決定作用,頂多是姓名的信息起到一點點影響作用而已。因此對姓名可作為一個了解和參考。沒必要投入很多精力去研究它,更不應(yīng)該夸大姓名對命運的影響作用。
姓名在音韻、字義上還有它的一些重要意義。這方面我沒有深入研究,我浮淺的理解:音韻要洪亮上口,字意要大氣不俗為好。
——虞競杰關(guān)于福報的認識
——福報遵循能量守恒定律
1、物理層次的能量守恒定律
能量既不會被消滅,也不會創(chuàng)生,能量只會從一種形式轉(zhuǎn)化為其他形式,或者從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體,而在轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移的過程中,能量的總量保持不變。
2、社會資源層次的能量守恒定律
人今生的儲蓄積累≈(工作 服務(wù) 付出)獲得收入-(享受 消費 損耗)支出。
3、自然界陰陽多維層次的能量守恒定律
人的福報(一切美好東西)≈前世今生的(工作 服務(wù) 付出)奉獻-前世今生的(享受 消費 損耗)索起。
4、修行獲得福報
假如你走路吃瓜子丟一粒瓜子殼,若被雨水沖涮入河水中,最終會腐爛污染一點水源,你的一個小小不經(jīng)意的動作,造成了一點小的自然環(huán)境污染。
假如毎人少用一片紙巾,14億人可少用14億張紙巾,就可少砍伐一片森林,這樣有利于保護自然環(huán)境,也算修行積攢一點小小的功德。
假如毎人都隨手關(guān)燈節(jié)約半度電,14億人節(jié)約7億度電,就可少燒一座煤山,就少向空氣中排放許多噸二氧化碳。
這些生活點滴,貫穿于人一生的始終,如你偷拔別人一顆菜,或打死一條小蛇,也許事后你早已沒有印象,但你的靈魂(相當于計算機軟件程序,人的肉體相當于計算硬件)都一一記錄在案,一千年也不會忘記,轉(zhuǎn)存為你下一世的福報孽緣。因此世上沒有無緣無故的福報,也沒有無緣無故的孽緣,一切皆是自己的修行所得,所以不要報怨上天對自己不公,要好好檢查自己的修行與奉獻。有些處處想偷懶一點,遇事總想占點便宜的人,怎么能積攢下福報呢?
那種時時處處注重周圍人感受,總為別人著想,勤勞奉獻,保護環(huán)境,就是行善積德積攢福報,這種人總在積小善成大德,終久會得到好的福報!人們常說的善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到,千真萬確!
愿天下人好好修行,多多積攢福報!
原創(chuàng)作者:虞鏡杰(筆名:虞競杰)夢悟筆錄
2024年11月18日凌晨3點29分于廣州家中
——虞競杰關(guān)于疾病的認識
1、命理疾病成因
命理預(yù)測疾病與中醫(yī)理論完全相同,本來都是應(yīng)用同一套陰陽五行理論。身體健康是命局五行處于相對平衡的一個正常的狀態(tài),當打破了這種五行平衡身體就產(chǎn)生疾病,是什么打破了原八字和命卦這種五行平衡系統(tǒng)呢?成因有兩種:一是大運、流時(年、月、日、時)的五行打破了原八字命卦的五行平衡,二是中醫(yī)認識到的風寒濕暑燥熱、暴食暴飲誤食、勞損外傷等打破平衡。實質(zhì)上中醫(yī)認識到的病因只是誘因,不是根本病因,根本病因就是運時五行打破了原命局的五行平衡。請想同在一個高溫車間工作,有少部分人中暑,而大部分人卻不中暑,或同在一個寒冷潮濕的環(huán)境下工作,也許有幾個人患風濕病,而大部分人卻不患風濕病,甚至處在潮濕環(huán)境最嚴重、時間最長的人卻沒患風濕病,為什么?這說明對某種疾病的抵抗力有個體差異,人對某種疾病抵抗力差異的本質(zhì)原因是人的出生時空點不同,存載的陰陽五行份量與排列結(jié)構(gòu)不同,注定了人體對疾病的抵抗力不同。有的人身體有幾行的臟器功能健康穩(wěn)定,但有一行或兩行的身體臟器功能就薄弱,對疾病的抵抗力就差,到運年的五行作用于原命局五行,克制了命局的喜用神,或扶生了命局的忌神,此命主對應(yīng)的五行臟器抵抗力就變差。同時,命局五行不利時,社會自然環(huán)境也會產(chǎn)生對命主不利的事情作用于命主為誘因,于是疾病便產(chǎn)生了,所以有的人總患那幾種病,不患其他疾病,這是由出生時間的五行決定了病理的基礎(chǔ)。
如果某人的八字以木為喜用神,在土金很旺的運、年、月克木時,或合絆沖去木的干支的運時,此人木對應(yīng)的臟器——肝膽的抵抗力必然變差,很可能會生肝膽虛癥的病。如果某人的八字以木為忌神,在水木很旺的運、年、月扶生木時,此人木對應(yīng)的臟器——肝膽的抵抗力必然變差,很可能會生肝膽實癥的病。這也是很多病發(fā)病有一定的季節(jié)性、時間性的原因。
此處以木為例,闡明了人體患病的原理,讀懂后會感覺毛塞頓開,同理可推斷火、土、金、水四行對應(yīng)臟器的疾病。
運年五行作用人的命局五行,時時處處都是客觀存在的,作用后因人的先天命局五行份量與排列結(jié)構(gòu)不同產(chǎn)生的效應(yīng)不同。運時五行扶生了人的喜用神,抑制了忌神,那么這人這時身體健康狀況就改善變好,反之,運時五行抑制了人的喜用神,扶生了忌神,那么這人這時身體健康狀康就變壞,嚴重的就患病。
2、命理上疾病的差異
由于人的先天八字、大運、命卦和所處的風水環(huán)境不同,相同的流時作用后產(chǎn)生的效應(yīng)不同,即有的扶生了命局的喜用神,有的扶生了命局的忌神,扶生了喜用神的健康狀況變好,扶生了忌神的健康狀況變差,甚至生病;既使相同的八字命卦,相同的大運流時,但在不同的風水環(huán)境影響作用后的效應(yīng)也有差異,有的就對用神克損得利害,有的因風水、環(huán)境或地域氣候差異影響,對用神損傷得輕一些,因此表現(xiàn)在某些人身上的癥狀輕重不同,有的病癥狀明顯,有的人癥狀輕微,有的無癥狀處于亞健康狀態(tài)。人類后天的修行與鍛煉對人的健康也有一定的改變,也可造成疾病癥狀的輕重不同。
3、人體、八字、大運、風水、環(huán)境、地域、流時之間的關(guān)系
①人體與八字的關(guān)系:象電腦與軟件程序的關(guān)系一樣,他們是相互依存不可分割的,人體象電腦硬件是實體物質(zhì),八字象軟件程序一樣摸不著看不見,卻控制著運行的內(nèi)容、方向、性質(zhì)與好壞。
②八字與流時的關(guān)系:八字是受體,是被作用的對象,流時對原八字來說是外來作用能量。流時作用于人體八字后,使原八字的五行力量增強或減弱,產(chǎn)生吉兇禍福效應(yīng)。
③八字與風水環(huán)境等的關(guān)系:地域、氣候、溫度、環(huán)境、風水的五行直接作用于人體八字五行,對人體八字五行起增強或減弱作用。
④流時與風水環(huán)境的關(guān)系:地域、氣候、溫度、環(huán)境、風水的五行對流時五行是影響因素,地域、氣候、溫度、環(huán)境、風水的五行對流時作用人體八字的五行力量起到加強或減弱作用。
4、命局發(fā)病的條件
用(吉)神被運時五行強力沖克、合絆、反克等所傷,且救助無力者,命主患被傷的五行方面相應(yīng)的臟器虛癥疾病。
忌(兇)神被運時強力扶生,且救助無力者,命主患被扶生忌神五行方面相應(yīng)的臟器實癥疾病。
(原著《五行真諦與應(yīng)用》列舉有四個發(fā)病的實例分析說明,省略)
