老中醫(yī)黃德基 武漢肺炎疫情啟示錄
半部傷寒創(chuàng)奇跡 一部傷寒待來春
最近,通過各種渠道,終于弄清了西醫(yī)對危重癥病人的搶救流程一般是以下四個步驟:
高壓氧治療;
不行就上無創(chuàng)呼吸機;
如果無創(chuàng)呼吸機兩個小時無效就要插管;
如果有條件,就上ECMO(人工心肺機)。
插管手術(shù)在平常情況下不算什么大手術(shù),但是面對這次的新冠狀病毒卻是一個高風(fēng)險的手術(shù)。插管之后,患者還有呼吸就會24小時不間斷的的噴射出新冠狀病毒氣溶膠來,使整個房間的空氣被污染。所以這種高風(fēng)險,高暴露的操作必須嚴格控制,所有醫(yī)護人員必須穿上最高強度、最高效的防護服。做到與房間的空氣完全隔離,才能正常工作,否則就會中槍。給患者上ECMO(人工心肺機)風(fēng)險也是絲毫不減的,搶救回來的成功率也不樂觀!
解剖結(jié)果出來了:嬌嫩的肺變成硬質(zhì),肺水腫及透明膜形成。雙側(cè)肺部呈現(xiàn)了彌漫性肺泡損傷,伴細胞纖維粘液樣滲出物。
中醫(yī)把清稀如水狀的體液稱為飲,把粘稠的液體稱為痰,合起來叫痰飲,又有“痰生怪病”之說,痰又分為:寒痰、熱痰、風(fēng)痰、全身的痰和局部潴留的痰。張仲景不但提出了五腑水飲的證候。還指出四種飲病的治方:
水在心:心下堅筑,短氣惡水不欲飲
水在肺:吐涎沫,欲飲水
水在脾:少氣身重
水在肝:脅下支滿,嚏而痛
水在腎:心下悸
痰飲又分為四種:
其人素盛今瘦,水走腸間,瀝瀝有聲,謂之痰飲,飲后水流脅下,咳唾引痛,謂之懸飲,飲水流行歸于四肢,當(dāng)汗出而不出汗,身體痛重謂之溢飲,咳逆倚息,氣短不得臥,其形如腫,謂之支飲。
形成疾飲病的原因:
體質(zhì)關(guān)系,先天陽虛或后天傷陽,陽虛之體而暴飲,飲水過多,陽氣不足則氣化不利,不能把飲水及時氣化分佈出去,而形成痰飲之病。
飲食不節(jié),暴飲暴食或煎炒厚味,大魚大肉,營養(yǎng)過度造成運化失職致痰飲之病,飲酒過度,酒生濕熱,濕熱傷脾,濕邪不化聚而飲。
情緒失常,過度緊張,焦慮傷脾,經(jīng)常生氣致氣郁傷肝,過度的憂愁悲傷則傷肺,過度的操勞、勞累傷心,肺氣受傷,肺的輸布功能受阻。水不能輸布氣化,停留為飲。氣郁傷肝,肝郁犯土,也能傷脾,脾失健運也能聚濕成飲,所以人的喜怒哀樂,各種情緒都能影響身體的各種功能失調(diào),所以“寧靜以致遠,知足常樂”,一個健康的心態(tài)才是第一養(yǎng)生之道。
房事傷腎,縱欲過度,腎精虧損太多,腎傷則腎氣不足,造成陽虛。腎陽虛,不能蒸化水濕造成水濕久停,聚而生飲,故而臨床上眼皮腫、腳踝腫的病人很常見。
總而言之,無論哪種器官受損,都會引起元氣不足,元氣不足是最容易引發(fā)陽虛,陽氣虛則對水的氣化功能不調(diào),也就是西醫(yī)說的水液代謝功能失調(diào),電解質(zhì)紊亂。宋.《圣濟總錄》中說:“三焦閉塞,則飲停滯,不能宜行,聚成痰飲”。清.陳修園先生也說過:“痰飲病源皆水也”。內(nèi)經(jīng)云:“三焦經(jīng),決瀆之官,水道出焉,設(shè)三焦失職,因之聚成痰飲”。故脾陽不足,腎陽不足,三焦不利是形成痰飲的主要原因。內(nèi)經(jīng)又云:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,水精四布,五經(jīng)并行,通調(diào)水道,下輸于膀胱,氣化則出矣”。故溯本求源,陽虛才是產(chǎn)生痰飲的根本病機,所以前人又把脾陽虛所致的飲病又叫“外飲”,把腎陽虛所致的疾病叫“內(nèi)飲”,故腎陽虛所致的病比脾陽虛所致的病更為沉重。
此次武漢發(fā)作的肺瘟患者均有氣不夠用,喘促之象仍是傷了腎陽造成腎不納氣的虛喘,不思飲食乃是脾陽受損傷了,總之武漢肺瘟的根源就是陽虛,在治療各個階段都要注意扶陽氣。治療痰飲癥的方法仍依靠張仲景之法:溫藥和之,溫助脾陽,和利三焦,加強機體氣化功能。
治痰飲癥主方:“苓桂術(shù)甘湯”.魏念庭《金匱要略本義》曰:“主之以苓桂術(shù)甘湯,燥土升陽,導(dǎo)水補胃、化痰驅(qū)飲之第一法也。”胃冷則痰生,胃暖則痰消,脾濕飲留,脾燥則飲去也,可以用此方之大義,用之諸飲,亦無不行也。此法又為利小便,而不傷于強迫其小便,亦為第一法也。《金匱要略心典》曰:“痰飲,陰邪也,為有形,以形得虛則滿,以陰冒陽則眩(頭暈)”。苓、桂、術(shù)、甘溫中去濕,治痰飲之良劑,是即所謂溫藥也。蓋痰飲為結(jié)邪,溫則揚散,內(nèi)屬脾胃,溫則能運耳。
懸飲----“水流在脅下,咳唾引痛”,患者右脅或左脅有水飲內(nèi)停,故患者只能倚息(積水在左側(cè),就只能左側(cè)在下面,側(cè)臥稍微舒服一點。)咳嗽,大力吐出痰時,停水的地方就引起疼痛,可伴有氣短、口干不欲多飲的癥狀,肋部隱痛,或者有輕度發(fā)燒癥狀,舌苔可見白膩脈像多沉弦。治法:攻逐水飲《金匱要略》十棗湯,由于蕪花、甘遂均是毒藥,成都中醫(yī)藥大學(xué)的陳治恒教授把它變成“變通十棗湯”效果確實不錯。焦樹德老前輩又獨創(chuàng)源堤歸壑湯效果也很獨特。
溢飲----水流在四肢,由“當(dāng)汗出而汗不出”,引起,故四肢浮腫,無汗,肢體沉重,怠倦或酸沉疼痛,或有咳嗽、氣喘,脈象浮數(shù)或浮弦。治法以發(fā)汗為主。《金匱要略》大.小青龍湯主治,后世有《醫(yī)醇噴義》桂苓神術(shù)湯療效也很確切。
支飲-----飲邪積于心下,積之不去,支撐于胸隔之間,使人胸隔滿悶,咳嗽、氣逆,因呼吸困難取坐位或半坐位(倚息),其面部像浮腫一樣,小便少口渴而不欲多飲,舌苔可見白膩脈多沉緊而弦,《金匱要略》提出很多治療方法:小青龍湯、葶藶大棗瀉肺湯,澤瀉湯、小半夏湯,小半夏加茯苓湯、木防己湯、木防己去石膏加茯苓芒硝湯,還有后世《醫(yī)醇噴義》提出了桑蘇桂苓飲。總而言之痰飲的治療方法都是依據(jù)患者的臨床表現(xiàn)采用的辨證施治,在《類證治裁》一書中指出,外飲治脾,內(nèi)飲治腎,氣壅者汗之,嗆咳者平之,濁逆者溫之,陽微者和之,濕滯者逐之,支結(jié)入絡(luò)者通之,在《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》一書中指出:水氣上逆,得陽煎熬則稠而成痰,得陰凝聚則稀而成飲,然水歸于腎,而受制于脾,治者必以腎脾為主。
由此可見。歷代歷朝的中醫(yī)先賢在治療這次武漢暴發(fā)的疫病---“痰飲”,早就積累了豐富的經(jīng)驗,很遺憾的是,這次疫情并沒有發(fā)揮完全發(fā)揮他們的作用,附子祛臟腑沉寒,大補陽氣之不足溫暖脾胃,歷來是中醫(yī)救治危急重癥的法寶。不準用附片就嚴重束縛中醫(yī)的手腳,張仲景就是用附片的高手。在“傷寒”,“金匱”70多方都是就是用生附片一枚被八片、、、相當(dāng)于現(xiàn)在制附片的40克-60克。用附片既可祛內(nèi)寒也可以驅(qū)外寒,寒傷于內(nèi),陽氣就會受損,各種身體機能就會受損,心、肝、脾、肺、腎都不能正常工作。氣化功能受損,寒濕快速轉(zhuǎn)化為痰飲。附片乃是散寒除濕消除痰飲的第一良藥,吳佩衡老先生也把它列為十大主帥之首,這次主帥都沒有出馬,中醫(yī)就打贏了這場戰(zhàn)爭,真是令人遺憾。如果主帥出馬,肯定能大放異彩,提高中醫(yī)的救治水平,縮短時間,要挽救多少人的生命,挽救國家多少損失呀!
最近看到中央臺戰(zhàn)疫特別報導(dǎo)“向陽而生的力量”記錄了中日友好醫(yī)院重癥醫(yī)學(xué)科李濤團隊,為了搶救一個吳某某(四十來歲)實施人工心肺機的報導(dǎo),吳某某胸悶、胸痛、心臟內(nèi)的血管全封閉了,隨時都有可能死亡。“保全心臟就能保全生命”。在大家眼里,這次冠狀病毒好像只是累及肺部,不會累及其他器官,實際不然。這次的新冠肺炎不僅累及肺,還要累及心臟極易形成心力衰竭。所以李濤說:“心肺本是一家,保全心臟,就是保全生命”。這是從臨床實踐中得出的金玉良言啊!這也驗證了了中醫(yī)的整體觀。他和他的團隊冒著生命危險,經(jīng)過了三次的重大行動,才挽救回患者的生命,是多么可貴的獻身精神啊,正是有像李濤這樣奮不顧身的白衣勇士才使我們的民族轉(zhuǎn)危為安,戰(zhàn)勝這次武漢新冠狀病毒肺炎!
心情平靜下來以后,閉目暝思,中華民族數(shù)千年來大的瘟疫就經(jīng)歷了360多次,這些古代的先人他們是如何戰(zhàn)勝瘟疫的呢?扁鵲保命三法:第一灼艾,第二丹藥,第三附片。第一灼艾現(xiàn)在轉(zhuǎn)化為針灸,第二丹藥像流星一樣劃過天空,不見蹤影,不過在民間,中醫(yī)仍保存有極少數(shù)的祖?zhèn)鞯に?第三附片呢?扁鵲時代早已過去,當(dāng)時的人怎么用附片保命難以考證,不過幸好漢代出了個張仲景,他把前人的經(jīng)驗結(jié)合自己的臨床實踐,寫成了一部劃時代的巨著《傷寒論》。怎么使用附片成了我們了解當(dāng)時中醫(yī)情況的有力依據(jù).當(dāng)時的中醫(yī)仍然把附片當(dāng)做救命的寶貝,不信你翻開《傷寒論》看一看,傷寒論中有113個藥方,其中用到附片的就達31方,而且都是用在病勢危急時救命,而且是生附片。到了清朝,出了傷寒大鄭欽安(1824年-1911年),他一生研讀了易經(jīng),周易、傷寒論等諸多經(jīng)典名著。醫(yī)理醫(yī)術(shù)為近代之冠。著有《醫(yī)理真?zhèn)鳌贰夺t(yī)法園通》《傷寒恒論》一三部著作流傳于世,他深得了張仲景立方垂法之義,善用大辛熱的肉桂、干姜、附片之類來治療群醫(yī)束手無策之危癥、重癥病人。被人稱為“鄭火神”,成為中醫(yī)火神派的祖師爺。由于列強的侵入,中醫(yī)的凋零,他的著作也逐漸淡出人們的視線,幸好四川又出了唐步祺醫(yī)師(1917-2004)繼承其醫(yī)道,被譽為“唐火神”歷時15年詮釋瀕臨于失傳之鄭氏遺作并融入唐氏之適用方法創(chuàng)新于一體,使醫(yī)理既得真?zhèn)饔謽O適用,在海外引發(fā)巨大反響。由于各種原因火神派后繼乏人難以發(fā)揚光大。又過了數(shù)十年,山西冒出個自學(xué)成才的李可大師,又高擎起火神派的扶陽大旗,又掀起了一股臨床上大量運用附片的高潮,挽救了無數(shù)人的生命,甚至還在全國建立了三個傳承基地。可惜好景不長,李可去世以后扶陽派后繼無人,跟著李可跑龍?zhí)椎膸孜粚＜胰狈εR床經(jīng)驗沒有能力大劑量的使用附片,傳承基地?zé)o人來傳,也漸漸名存實亡了。附片的臨床使用又陷入了滅頂之災(zāi)“超過1克就是犯法”的利劍又高懸在中醫(yī)頭上,使人望而止步。就在武漢肺瘟危害國家民族的巨大災(zāi)難面前,專家學(xué)者仍然畏首畏足,不敢恢復(fù)老祖宗的法度,不敢大劑量使用附片,真是民族的悲哀!
近百年以來,隨著西方列強的入侵,中醫(yī)日漸衰退,西醫(yī)日漸興起。國人的“西化思維”“科學(xué)化”的迷信使崇洋媚外之風(fēng)盛行,使中華民族的文化也遭受到巨大的災(zāi)難。附片被西醫(yī)打上了“劇毒藥”的標簽。西醫(yī)堅決反對,使用劇毒中藥,中醫(yī)也唯馬首是瞻,但是中醫(yī)的經(jīng)典里面又這么多附片的處方,不知哪個聰明之人,建議附片用量5-15克,這個建議用量,一年、兩年竟然變成了束縛中醫(yī)手腳的“法律”,超過1克就是犯法”。就連這次武漢肺瘟,代表國家出臺的第七套方案,附片的用量也僅僅是10克,這是張仲景用量的五分之一,完全是小兒科用量。怎么能搶救危重病患者?用輕劑量附片,可以四平八穩(wěn),實際上卻閹割了張仲景學(xué)術(shù)思想中最優(yōu)秀的部分。縱觀傷寒論,113方含附片的達31方,這不就是半部傷寒論嗎?就是半部傷寒論卻在專家教授們手里玩得滾瓜爛熟,竟然在抗擊武漢肺瘟的時候?qū)医ㄆ婀?真是中醫(yī)的天大奇跡。正是:“半部傷寒抗瘟疫,專家教授立奇功。”
發(fā)表在《法醫(yī)學(xué)雜志》上的《新型冠狀病毒肺炎死亡尸體系統(tǒng)解剖大體觀察報告》告訴我們,死者肺部切片出現(xiàn)灰白色粘稠液體,氣管腔內(nèi)見白色泡沫狀粘液,右肺支氣管腔內(nèi)見膠凍狀粘液浮腫。正是這些粘稠的液體堵塞了肺泡,阻塞了氣道,堵塞了肺間質(zhì),堵塞了支氣管,讓肺逐漸喪失換氣功能,讓病人處于缺氧狀態(tài),最后出現(xiàn)呼吸衰竭而死。就是這些粘稠的液體奪走了患者的生命,雖然氧氣罩、呼吸機有高濃度的氧,但是氧氣無法進入患者體內(nèi),患者向水淹死的一樣被憋死。這些粘稠液體中醫(yī)就叫“痰飲”。所以主持這項工作的劉良教授很客觀的說:“盲目使用氧氣裝置不但達不到目的,甚至可能適得其反。”氧氣的壓力會將粘液推到肺部的更深處,從而進一步加重患者的缺氧狀態(tài),這是從客觀上獲得的教訓(xùn),告誡醫(yī)生不能盲目用氧氣裝置。這次武漢肺瘟的特點是痰飲的迅速集聚,阻塞了氣管,堵塞了肺泡,使氧氣不能進入,只要清除這些痰飲,患者就會自己恢復(fù)肺臟的功能。中醫(yī)的“清肺排毒湯”,就應(yīng)運而生。它的使用讓武漢肺瘟的治療進入佳境,輕癥患者沒有發(fā)展成重癥,沒有重癥就沒有死亡了。清肺排毒湯里的五苓散就是溫陽利水的良方,它一方面可以加強身體的氣化功能,把水轉(zhuǎn)化成津液,另一方面,又能把多余的水通過小便排出去,這兩個方面,這是肺臟的功能。粘稠的痰在肺里排不出去,咳嗽就是一種身體內(nèi)的一種排痰的保護性反應(yīng)。是人體在特殊情況下的自救行為,麻黃射干湯再加上紫菀、冬花、半夏等幾種化痰止咳的良藥,所以能有效的排除肺中的痰液,如果這些痰也很久都排不出去就會“寒從熱化”使病人產(chǎn)生發(fā)熱干咳等表象,其根本還是虛象、寒象。雖然有熱象,但是不必恐慌,完全可以加入附片、半夏、生南星扶住陽氣,增強其“溫藥和之”的力量來對抗極具急速積聚的痰飲。
近百年以來,附片被打上了劇毒藥的標簽,在醫(yī)界畏之如虎,那里還有人去使用它,研究它。張仲景不愧是一代圣人,真是使用附片的祖師爺。無論寒、熱、虛、實用起來都是得心應(yīng)手。
里寒用附子湯:如四逆湯、通脈四逆湯、干姜附子湯、白近湯,白近加豬膽脂湯;
里熱也用附子:如附子瀉心湯、竹葉湯
以發(fā)漢具附子:如麻黃附子湯、麻黃附子細辛湯,麻黃附子甘草湯
救汗也具附子:如四逆湯、芍藥甘草附子湯、茯苓四逆湯、通脈四逆加豬膽汁湯、桂枝加附子湯
以下具之附子:如大黃附子湯、附子瀉心湯
救下亦具附子:如四逆湯、四逆加人參湯、通脈四逆湯、茯苓四逆湯、桂枝去芍藥加附子湯、后世的附子理中湯
以不溺具附子:如金匱腎氣丸
遺溺也具附子:如桂枝去芍藥加麻黃細辛附子湯、金匱腎氣丸、加重附子湯
以好寐具附子:如四逆湯
以不寐煩躁具附子:如金匱腎氣丸、茯苓四逆湯、干姜附子湯,后世的引神歸舍湯
以解渴用附子:如金匱腎氣丸、括蔞瞿麥丸
以燥濕用附子:如桂枝附子湯、白術(shù)附子湯、甘草附子湯、真武湯
以小便不利具附子:如金匱腎氣丸、括蔞瞿麥丸、甘草附子湯
小便反多亦具附子:如金匱腎氣丸
以手腳不仁下焦腳弱具附子:如烏頭桂枝湯、四逆湯
四肢拘急不解亦具附子:如四逆湯、通脈四逆湯
以短氣益氣具附子:如金匱腎氣丸、四逆湯、茯苓四逆湯、甘草附子湯,后世的芪附湯,參附湯。
總而言之,張仲景用附子相反用之者多矣(摘自杏林三唱),今人畏之附子如毒蛇猛獸,雖然是中醫(yī)的救命寶貝也拒之千里,真是令人惋惜。在千萬病例中偶爾出現(xiàn)過敏反應(yīng)者甚為少見,只需停藥即愈,唯燉煮之法必須高度重視,我一年用300多公斤也無一例醫(yī)療糾紛,更別說醫(yī)療事故了。
已故的浙江民間醫(yī)生金希聰先生著有杏林三唱:“披覽群藉,頡其華采,準酌古今,更參已見,煎者先嘗,身患尿意,殘留不已,一服霍然而愈。”由此悟出附片制煎后無毒,認識到“獨附子是具消陰翳,制陽光相反之功也”,也并不是醫(yī)界所傳之劇毒,偏陽、偏熱也。用現(xiàn)代的語言就是附子燉后無毒,且具有雙向調(diào)節(jié)的功能,無論寒、熱、虛、實,均可廣泛使用。
老先生晚年感嘆道:“自漢迄今,天下名家患恐熱病者不可勝數(shù),故藥不得盡其用,病不得盡其治,醫(yī)不得盡其理,法不得盡其變,前人為后人所亂,后人為前人所役,千里之馬,不得展其千里之足。附片自古以來就是中華民族的寶貝,它幫助中華民族戰(zhàn)勝了一次又一次的疫病。傷寒、金匱的100多個經(jīng)典處方中,使用附片就達31處,足見附片在當(dāng)時是多么廣泛的應(yīng)用于臨床實踐。
如果這次武漢肺瘟能夠夠多用、早用附片將是另一番景象,附片的雙向調(diào)節(jié)作用,扶陽的作用能大大的提高人們身體自身的免疫功能,有利的阻斷痰飲的聚集,尸體解剖證明肺上沒有炎性病變組織,更沒有膿細胞,所以是無炎可消,無熱可清,無膿可化,即使患者表現(xiàn)出一點熱象,也是虛熱、假熱、“戴陽”之熱,肺臟受損不能氣化,津液不足,形成口干、舌燥,也是一派假象。所以一開始仝小林教授告誡大家要慎用苦寒藥,這個道理有些人可能還想不通,解剖結(jié)論就放在那里,不管你承認不承認,這就是事實。“清肺排毒湯”,如果加入附子,溫陽化飲之力倍增,加上葶藶子排除肺中水飲的力量更強,把半夏改為生半夏,降逆止咳化飲之功就更強了。現(xiàn)在醫(yī)藥界都推崇用制半夏,其實在傷寒、金匱中都使用生半夏,使用生半夏的方劑43方,其中內(nèi)服湯劑為37方。半夏燥濕化痰,下氣逆降,和胃止嘔,辛開泄痞,也是除痰飲的良藥,不過現(xiàn)在醫(yī)藥界廣泛使用,都是法半夏、姜半夏、清水半夏。他們在泡制過程中有久泡、久洗,雖然去了有毒成分(麻舌戟),卻也讓有效成分也大大流失,藥效相差很遠。我常使用生半夏,只要把它與附子同煎,就會去其毒素,能充分發(fā)揮藥效。
借助現(xiàn)代化的手段,充分利用尸體解剖的成果,反思我們在抗擊武漢肺瘟中的用藥的,不是我們每一個醫(yī)藥工作者都應(yīng)當(dāng)深思的問題嗎?
重病人呼吸困難,咳逆倚息,即使在使用氧氣面罩的患者都可以使用一下我的處方:
桂枝20克,白勺15克,茯苓10克,白術(shù)15克,澤瀉15克,麻黃10克,生半夏30克(另包先煎),附片50到100克(另包先煎),桃仁15克,葶藶子20克,杏仁10克,北細辛6克,干姜20克,五味子10克,紫菀10克,冬花10克,大黃5克。桔實10克,山萸肉30克,丹皮15克山藥15克,豬苓10克,厚樸10克,炙甘草30-60克。
這個處方附片用量50克就是張仲景傷寒論里的用量,把溫藥的主帥請出來,當(dāng)然助手干姜也隨之而來,再加入生半夏、葶藶子這個去痰除飲的大將登場,其功效遠遠大于清肺排毒湯,這個處方是根據(jù)解剖學(xué)的報告及重癥病人的癥狀結(jié)合自己多年的臨床實踐得出來的,僅僅是一個方向一個思路,不可能達到一人一方的境界。所以還需要使用者根據(jù)臨床酌情加減,此方健脾胃就是消除生痰之源,補腎就是大補元氣,恢復(fù)肺開合之功能,健脾補腎來促進肺功能的恢復(fù)。這個處方完全可以投入生產(chǎn),救治各地的重癥患者。
這是針對這次的瘟疫,特殊的病,用特殊的藥,有特殊的方法煎熬,如果沒有使用生附片、生半夏臨床經(jīng)驗的同仁,請與我聯(lián)系(電話微信同號18090410709)。
患者進入危重癥期,呼吸困難。動轍氣喘或需要輔助通氣,伴胸痛,神昏煩躁,汗出肢冷,舌質(zhì)紫暗,苔厚賦或躁,脈浮大無根。此時,患者全身功能衰竭,五臟六腑,表里三焦均被陰寒所困,命懸一線。陽回則生,陽去而亡。非得用大劑量的附片、干姜大辛大熱之品破陰回陽,患者的生命已進入倒計時,稍有猶豫則敗局已定。故用李可老先生的方案“破格救心湯” 附片150克,干姜60克。炙甘草60克,高麗參30克,生半夏30克,生南星30克,石菖蒲10克,棗皮120克。生龍牡粉,活磁石各30克,麝香0.5克,鮮生姜30克,大棗皮30。
官方公布的方案是:人參15克,黑順片10克(先煎)棗皮15克,送服蘇合香丸或安宮牛黃丸。這兩種藥價格昂貴,是貴族用藥,哪能與我的黃氏強心粉相媲美,一盒幾十元和一包10元真是天壤之別!
我的方案是黃氏救心湯加入生半夏,生南星,石菖蒲。三個方案誰優(yōu)誰劣,誰人來鑒別,只有天知道、地知道、患者知道了!李可已駕鶴西去,聽不到他的聲音,我是一介布衣,一個民間醫(yī)生沒有國家授予的專家,教授職稱。誰能聽我的胡說八道?但是山高皇帝遠的邊遠山區(qū)卻有人相信,從而撿回了一條生命。聊舉幾個供讀者品味!
李良,男,65歲,2014年因患阻塞性肺氣腫,腎結(jié)石,心功能四級房顫,由醫(yī)院抬回家,停在門板上,準備后事了。其弟請我診治,心、腎、肺均極度陽虛,大汗淋漓,根本坐不穩(wěn),講不出話,血壓也測不到脈像出現(xiàn)間歇的雀啄脈。我馬上用黃氏強心湯,重劑,救回一命,附片用量為150克,過了八年,至今依然在家養(yǎng)豬喂雞,享受天倫。
王正美,女,57歲,患多種疾病,腎功能不全,貧血,腰椎結(jié)核,糖尿病,血栓形成。命在旦夕,醫(yī)院會診后毫無辦法,應(yīng)其夫要求,由醫(yī)院開專車送回鄉(xiāng)下,拔去管子后,醫(yī)生估計病人活不到明天!一天、兩天、三天,病人雖然不吃不喝,呼吸微弱,就是不落下最后一口氣。第四天,病人的丈夫請了個車專門送來,請我診療,把脈診斷以后,我用黃氏強心湯集合麻黃細辛湯也是一劑救命,附片用量為150克,現(xiàn)在此人在家煮飯養(yǎng)雞活的很好!現(xiàn)在已經(jīng)過了2年多了。
楊云清,女,98歲,今年元月20日(農(nóng)歷臘月26日)抬來診所求治,全身水腫,不能進食,氣喘胸悶,血壓測不到,還有嚴重心律不齊。也是我用黃氏強心湯一劑救命,附片用量150克,目前仍然健在活得有精有神!
我雖然很早就提交了赴武漢的的請戰(zhàn)書,但是有誰會讓一個沒有國家授予的專家教授職稱的老頭子上一線啊?面對屏幕上一群群奮不顧身戰(zhàn)斗在第一線的白衣戰(zhàn)士,敬佩之心油然而生,作為一個長輩,一個老中醫(yī),心中之痛難以言表,他們也是父母的孩子,孩子的父母,是一家之棟梁,犯不得一點小小的差錯呀,一旦感染是多么可悲的后果呀,他們當(dāng)中幾位已經(jīng)成為了烈士,真讓人痛心啊!
如果用上我的治療方案,根本用不著他們冒著生命危險去插管去搶救危重病人。人工心肺機將成為備用器材,這是件多么好的事啊,可以為國家節(jié)約多好的資源,如果用上我的黃氏強心粉,根本不會出現(xiàn)康復(fù)患者復(fù)陽的現(xiàn)象,徹底的康復(fù)是多少患者的心愿。我發(fā)明的強心粉完全可以幫助病人。
我的黃氏強心湯發(fā)明已經(jīng)8年了,已經(jīng)在臨床上挽救了無數(shù)人的生命,治好了許多心臟病患者,讓病人遠離支架,搭橋手術(shù)。既保護身體,又節(jié)約了資金。為了方便群眾,我又把它制成粉劑,不過由于沒有批文,批號也只能在本診所使用,無論他湯劑、粉劑,其中都會含大量的附片,哪個敢違反國家的法律批準你的專利,那個會給你批文批號。不過使用附片快速扶陽這個方法,不論在武漢肺瘟的早期、中期、晚期都可以使用,附片確實是搶救生命的寶貝啊!正是:“薦中醫(yī)瑰寶,破千年桎梏;獻一生心血,戰(zhàn)百年瘟疫!”
就拿這次武漢抗疫前線取得的神奇療效的“肺炎一號”來說,如果按常規(guī)流程申報、立項,先做臨床實驗、雙盲實驗、科學(xué)評估論證等各種流程走完。水都過了三秋嘍!這種把中藥當(dāng)成西藥來管理的模式不應(yīng)當(dāng)改革一下嗎?現(xiàn)在國家無論中醫(yī)、西醫(yī)都加快了研究的步伐,為什么我研究出來的成果為什么不能馬上拿來使用呢?實踐是檢驗真理的唯一標準!有沒有療效用?用一下就知道了嘛,一個藥品的好壞,最有權(quán)威的評論者是病人,而不是研究機構(gòu)專家、學(xué)者。山東菏澤成武縣研究農(nóng)業(yè)機械的“萬能農(nóng)機”馬先生,不幸患上了心臟病,他在百度搜索找到了黃氏強心湯的信息,馬上與我開通視頻,利用遠程診療技術(shù)手段進行診療,我很快確診了他的病,僅服了一個月的藥粉,他又到醫(yī)院去檢查:左心房縮小了。三尖瓣不反流了,自覺癥狀也大有好轉(zhuǎn),300元的藥費還沒有檢查費高,他馬上又買了兩個月的藥粉。試問這么好的純中藥,哪一種西藥可以媲美呢?它可以強心補腎,快速恢復(fù)陽氣,提高人的免疫功能,遠離疾病的困擾。
這中華民族在幾千年的歷史上,有記載的重大瘟疫就多達360多次,中華民族在自己的醫(yī)學(xué)幫助下,一次又一次的戰(zhàn)勝各種疾病,才維持了民族的繁衍生息,創(chuàng)造出了世界上無與倫比的中華文明。無論過去“非典”還是現(xiàn)在的“肺瘟”,他們的病源都是冠狀病毒。無論將來他怎么變化,產(chǎn)生多少個變異,甚至發(fā)現(xiàn)另外的“球狀”、“蘑菇狀”病毒,中醫(yī)早就給他取好名字“疫毒”。無論他們在高科技顯微鏡下怎么樣的變化,衍生都不管用,西醫(yī)要研究就讓他就去研究。全世界的西醫(yī)都在研究,我們也要研究,知己知比嘛!不過中醫(yī)總有消滅它們的方法,中醫(yī)所以是有預(yù)見性、前瞻性的未來醫(yī)學(xué)。可惜現(xiàn)在好多人還認識不到,總有一天會恍然大悟的,不過這個時間太長了,代價太高了,有什么辦法呢?這就是現(xiàn)實!
我雖然是鐵桿中醫(yī),對西醫(yī)也是衷心佩服,虛心請教。據(jù)史料記載,鼠疫禍害東北各地造成了巨大災(zāi)難,當(dāng)時的醫(yī)生都自發(fā)的走上抗疫前線,但由于不懂得防護,受到感染,當(dāng)時的醫(yī)生死亡率高達44%以上。反觀現(xiàn)在西醫(yī),有一整套防控防感染手斷,是多么先進適用!找我治療的患者,我都要求他們?nèi)ノ麽t(yī)檢查一下,弄清楚心臟擴張的程度,心臟瓣膜的關(guān)閉狀態(tài),射血量等各項數(shù)據(jù),因為這些東西僅靠中醫(yī)的脈診是無法知道的。還有這次對武漢新冠肺炎的尸體解剖,幫助中醫(yī)了解疾病的發(fā)生、發(fā)展過程,更好地進行對癥治療,所以中醫(yī)也是應(yīng)當(dāng)向西醫(yī)學(xué)習(xí)的。無論中醫(yī)、西醫(yī)都是為中華民族興旺發(fā)達,保駕護航的白衣天使,有共同的使命,共同的責(zé)任,習(xí)主席倡導(dǎo)的中西醫(yī)結(jié)合是多么英明的決策啊。
這次武漢瘟疫造成了巨大的損失,在習(xí)主席和黨中央的果斷決策、精準施治的指導(dǎo)下,動員全國人民打贏了這次戰(zhàn)爭。把災(zāi)難變成機遇,試看全球瘟疫流行,中國成了安全島。油價暴跌,股市崩盤,中國逆流而上,派出白衣天使幫助全世界抗擊瘟疫,讓全世界重新認識中醫(yī),認識中華民族。人才、資本必將流向中國,中華民族將獲得百年不遇的發(fā)展良機,人類命運共同體將成為世界之共識,一帶一路將成為世界經(jīng)濟發(fā)展的強大引擎,中國夢必將加快前進的步伐,中醫(yī)大發(fā)展的春天已經(jīng)到來了,正是:
閉門家中靜隔離、再研傷寒論古今。
附子救命堪重用,魂牽夢繞武漢城!
